اين الحياء فى هذا الزمان

غريب أمر هذا الزمان وغريب ما يحدث لنا فيه لم نسمع قط بان هذا يحدث في ما مضى من زمن حتى ان الغافل الذي لا يعلم عن شيء يقول لا اصدق ان فتاة تتحدث مع رجل لا اصدق ان فتاة تلبس كما تقولون لا اصدق ان الفتاة تتنافس مع الرجال لا اصدق اننا نعيش في زمن تكون المرأة خوفا ...اخوف ما يخاف منها الرجل كي لا تفتنه

في الكلية وبين زميلاتها تقوم بالاتصال على عشيقها
تجهر بمعصيتها تتخلى بل تتعرى من حيائها ودينها

في الاسواق تلبس الضيق من اللباس حتى العبائة التي اُعدت للستر صارت ضيقة عليها... ففُصل جسمها وفتنت غيرها (( ربما يكون من دون علمها تربت كذا او موضة ))
رائحة العطر تفوح منها والشباب حولها تشتعل غريزتهم موجهة إليها (( ربما لا تعلم لكن هي فتنة ))

في الاعراس وفي المناسبات تلبس لبس الكاسيات العاريات
وان كانت هنالك المحتشمة المستقيمة وكان لباسها ساترا يمثل دينها قالوا عنها هذه معقدة ورجعية

أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن من أهل النار نساء كاسيات عاريات، مائلات مميلات، لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها. ومعنى "كاسيات عاريات" أن ثيابهن لا تؤدي وظيفة الستر، فتصف ما تحتها لرقتها وشفافيتها.

حتى لو لم يكن هنالك ادلة شرعية على تحريم هذا اللباس وحتى لو كان امام النساء

فقط
فسوف يحرم فعلهن ويكفي ما يحدث في زمننا هذا من اعجاب بين الفتيات وحب وغرام وهيام انقلبت الفطرة فهل يفعل هذا العقلاء وهل يكون مباح ام يكون من ضمن المحرمات

قال تعالى (( يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنه)) سورة الاعراف
لنتأمل هذا الموقف فهي قصة في القران والقران يعلمنا كيف الحياء

انظروا لهذه المرأة وما تقول
هي فاطمة ابنت محمد صلى الله عليه وسلم
تقول لاختها اسماء بنت عميس رضي الله عنهما

كنت افكر في نفسي غدا إذا انا مت والله لأستحي غدا اذا انا مت ان يطرح علي ثوب واخرج في وضح النهارعلى النعش ويحملني الرجال

تستحي فاطمة وهي ميتة وهي ذاهبة للقبر لن تذهب كغيرها لعرس او لمجمع تجاري او لمعصية لا وليس كذلك فقط والذين يحملون نعشها رجال شهد الله لهم بالخير وهم الصحابة فهل نحن كالصحابة لا ولن نكون
تقول لعلي بن ابي طالب ناشدتك الله يا علي إن انا مت ان لا تدفنني الا في الليل وما ذلك يا فاطمة قالت اتريد ان اخرج على الرجال في وضح النهار

اهي معقدة ياليتنا معقدين لله درها تستحي وهي ميتة
فما بال الاحياء لا يستحون
وها هي عائشة رضي الله عنها تقول :

دفن محمد صلى الله عليه وسلم في بيتي فكنت ادخل واصلي عليه واستغفر الله له ومن ثم توفى ابي فكنت ادخل واصلي عليهما وكنت استغفرالله لهما لكن بعد ذلك لا والله ما دخلت من بعد ان دفن فيه عمر الا وشددت علي ثيابي حياءا من عمر وهو تحت الارض
تستحي من رجل متوفى وهو تحت الارض
هكذا كانت اخلاقهن فما هي اخلاقكن
تستحي من الاموات فما بالكن لا تستحون من الاحياء
دخلت نسوة من بني تميم على عائشة رضي الله عنها وعليهن ثياب رقاق فقالت عائشة: "إن كنتن مؤمنات، فليس هذا بثياب المؤمنات"
فهل في وقتنا هذا تلبس الفتاة هذا اللبس الفاتن وهي مؤمنة ؟؟؟؟
هكذا الحياء يفعل في النساء
قال تعالى ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما ) ( الأحزاب : 59 )
الله سبحانه وتعالى يأمر الرسول صلى الله عليه وسلم باخبار ازواجه وبناته وبنات المؤمنين ان يدنين عليهن من جلابيبهن ااااااااااه
يكمل المولى عزوجل فيقول (( ذلك أدنى أن لا يعرفن فلا يؤذين ))
اختااااااااااااااه مالمقصود هنا
هل التي تلبس الضيق من الثياب وتلبس العباءة التي على الكتف وتكون ضيقة وفيها اغراء والعطر يفوح منها؟؟؟
ام انها من تلبس الحجاب الشرعي وتلبس عباءة على الرأس وقد لبست القفاز ولبست الشراب ؟؟؟
هي ... هي من يقصدها المولى عز وجل بكلامه لا غيرها

هل الفتاة الملتزمة بأوامر الله وبالحجاب الشرعي يأتيها الشباب كي يعطونها رقمهم أو يغازلونها أم غيرها من الفتيات ؟؟؟
حق لكِ يا أبنت نبي الله شعيب أن تمشي بطهرك وحياءك دون الرجل فتذودين عن الماء يمنةَ ويسرا
ومن .. مثل الطاهرة النقية فاطمة الزهراء بنت محمد النبي عليه صلوات ربي وسلامه يوم تجلس لصويحباتها فتقول كيف لي الستر والعفاف يوم تحملون نعشي ادفنوني في عيون الظلام رحمكم الله تعالى ... حتى لا تلاحظني عيون الرجال

ومن مثلك أيتها السوداء التي تمشين على الأرض وأنت من نساء الجنة ويشير لك ابن عباس لعطاء بن رباح ويقول تحب النظر لامرأة من أهل الجنة على الأرض .... هذه فقد كانت تصرع فصبرت على صرعها بالجنة إلا أنها قالت لحبيبها بأبي وأمي هو أدعوا لي يا رسول الله أن لا أتكشف

هو أنتن في طهركن وحيائكن يا أيتها المؤمنات فأين منكن بناتنا وأخواتنا لله دركن سيدات الحور أنتن ترفن في نعيم الجنان ويطوف عليكم الولدان وتحلون بأساور من الذهب والفضة قد زينة باللؤلؤ والمرجان
الحوار كالتالي::

كم التبس علينا هذا المفهوم ان نربط بين الخجل والحياء فما الفرق بينهما ؟؟
هل صحيح ان نحكم على أي فتاة متبرجة او تفتن بمظهرها انها سيئة او انها تفتن الشباب متعمدة ؟؟
السؤال لك ايتها الشابة ربما هي موضة تتبعينها وربما انت قد ربيتي هكذا فلم يمنعك اهلك لكن اليس في لبسك وتبرجك فتنة لابد من محاسبة النفس فيها ؟؟

هل هنالك عدد من الداعيات على ارض الواقع ينصحن ويقمن بما عليهن من حقوق على اخواتهن ؟؟
وانت ايها الشاب هل الحياء شرط اساسي لك عند اختيارك للفتاة ام انه امر ثانوي ؟؟

ليس سؤال بل رجاء ان يقوم او تقوم كل اخت بعرض ما ستكسبه الفتاة التي سلكت طريق العفاف وجعلت من القران نورها وضيائها والسنة طريق يحاذي القران , اريد ايضا ان تخبروا الفتيات لماذا طريق العفاف هو الطريق الصواب لاي فتاة مسلمة .....

رسالة ترسلينها او ترسلها للفتاة المستقيمة التي فتنت بدينها من قبل اهلها او زوجها او زميلاتها فتتمنى التشجيع من أي احد وتتمنى ان يقال لها انت على الطريق الصواب ....

كثيرة الاسئلة واتمنى ان تجودوا بما لديكم لكي نقوم بتبليغ صوتنا وكلماتنا لمن تحتاج منا النصح والارشاد

ضاع الحياء فى زمن انعدم فيه الحياء

اللهم إهدى بنات المسلمين

اللهم اهدى شباب ورجال المسلمين

آمين

موضوع رائع جدا

اين الحياء فى هذا الزمان

مستقبلك يتحدد علي قدر أمنياتك ومدي قدرتك علي تحقيق ما عجزت عن تحقيقه في الماضي