النفاق.... اخطر امراض العصر على الامة

بسم الله والحمد لله
والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه
فأما بعد
الأخوة الكرام والأخوات الكريمات السادة والسيدات
اللهم أصلح حالنا
ما هو النفاق وما أسبابه
وكيف يكون النفاق عند المسلمين ؟؟؟؟؟؟
النفاق أخطر حالة مرض قلبي ونفسي عرفها تاريخ البشرية وهو أسلوب شيطاني للإفساد والتضليل والإغواء .
والنفاق يظهر بعدة صور لحقيقة واحدة وهي مخالفة حقيقة ما يُقال ويُفعل ظاهراً .
ويسمى النفاق في هذا الزمن التفنن والتآمر .
أسباب النفاق
وإذا نظرنا إلى النفاق بتأمل لوجدناه طبخة شيطانية مركبة من:
1- جبن شديد: لأن المنافق جبان ويخشى المواجه لذلك يلجا للنفاق
2- وطمع بالمنافع الدنيوية العاجلة .. ولأنه يطمع في تحصيل المكاسب بطريق سهلة بلا ضوابط فيلجأ للنفاق
3- وجحود للحق: ولأنه لا يحب أحداً وينكر فضل الآخرين عليه ولا يستطيع أن يحافظ على صداقة أحد على المدى البعيد فيلجا للنفاق .
4- وكذب: ولأنه منافق يلجا للكذب والكذب أسهل طريقة لنيل مراده.
وأرى المنافق غير مقتنع بما أعتقده الناس من إيمان وكفر وهو مقتنع بأمر واحد فقط وهو مصلحته الشخصية فوق وقبل كل شيء.
ففضح الله حالهم الباطني بوصفه تعالى لهم
فقال
مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لاَ إِلَى هَـؤُلاء وَلاَ إِلَى هَـؤُلاء وَمَن يُضْلِلِ اللّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً
[النساء : 143]
والنفاق أنواع1- أخطر أنواع النفاق الإعتقادي . وهو أن يظهر الإنسان بمظهر الإيمان وهو كافر به.
2- نفاق المسلم: وهو تحسين الظاهر من العبادات والأخلاق من أجل مصلحة دنيوية لا غير ليقال عنه انه صالح وهذا نوع من الشرك الأصغر.. و ليوهم الناس أنه مؤتمن على أموالهم التجارية فيسرقها بعد ذلك أو يعمل لمصلحة العدو الصهيوني مثلا ضد الأمة وهو يجلس في المساجد أو يفتي للناس أو لمصلحة انتخابية أو لأخذ مناصب سياسية أو عزوة إلى غير ذلك من الكذب والنفاق.
ومما سبق نستفيد أن النفاق
عقائدي .. اجتماعي .. اقتصادي .. سياسي ..

للمنافق علامات أساسية.
قال النبي
صلى الله عليه وسلم
آية المنافق ثلاث:
إذا حدّث كذب
وإذا وعد أخلف
وإذا أؤتمن خان
(صحيح البخاري)
علاماته .. كذب .. خُلف .. خيانة
وعلامات فرعية : منها.. لا يذكر الله إلا قليلاً .. وتراه عند أداء الصلاة كسولاً.. ويحاول تحسين صلاته أمام أعين الناس لخداعهم أنه مؤمن بما
يفعل.. وكثيراً ما يشهد الله ويحلف على ما في قلبه. ويختار كلماته وحركاته التي ترضيك بكل أحوالك ويهتم بظاهره لدرجة أن يعجب من يراه.
قال الله تعالى
إن المُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلاَةِ قَامُواْ كُسَالَى يُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِيلاً
[النساء : 142]
قال الله تعالى
َويَحْلِفُونَ بِاللّهِ إِنَّهُمْ لَمِنكُمْ وَمَا هُم مِّنكُمْ وَلَـكِنَّهُمْ قَوْمٌ يَفْرَقُونَ
[التوبة : 56]
قال الله تعالى
وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ
[البقرة : 204]
والنفاق بني على أربعة أسسقال النبي
صلى الله عليه وسلم
أربع من كن فيه كان منافقا خالصاً ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها.
إذا أؤتمن خان
وإذا حدث كذب
وإذا عاهد غدر
وإذا خاصم فجر
(صحيح البخاري)
المنافق : خائن ..كاذب .. غادر .. فاجر
وهذا الحديث يدل أن الإنسان المؤمن قد يكون مبتلى بركن من أركان النفاق
فإذا كان يخون الأمانة فهو ربع منافق
وإذا كان يكذب مع خيانة الأمانة فهو نصف منافق
وإذا كان يغدر بالعهد و يخون الأمانة ويكذب في حديثه
فهو منافق إلا ربع
وإذا زاد عليهم أن يفجر في خصامه.. أي بمجرد أن يخاصمك يظهر عداءه بين الناس علنا ويصفك بأوصاف ليست فيك ويتهمك بتهم أنت منها بريء فيكون بذلك منافقاً كامل النفاق لم يدخل الإيمان قلبه بل هو مسلم الظاهر كافر الباطن.
وقد كان النبي محمد
صلى الله عليه وسلم
يعرفهم جيدا ولكنه لم يأمر بقتلهم خشيت أن يقال أنه يقتل أصحابه
وقد ورد في صحيح البخاري
أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
استأذن النبي صلى الله عليه وسلم
في قتل عبد الله بن أُبيّ بن سلول الذي فضحه القرآن بقوله أما والله:
َيقُولُونَ لَئِن رَّجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ
[المنافقون : 8]
وقصد بالأذل النبي وصحابته
فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعني يا رسول الله أضرب عنق هذا المنافق قال النبي
صلى الله عليه وسلم
دعه لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه
وقد أخبر صلى الله عليه وسلم
عن عددهم في زمانه وكانوا يوهمون الناس انه من أصحابه
قال صلى الله عليه وسلم
في أمتي اثنا عشر منافقاً ولا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها حتى يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفيكهم الدبيلة سراج من النار يظهر في أكتافهم حتى ينجم من صدورهم
( صحيح مسلم )

وقد روي أنه كان يدعو عليهم أن تصيبهم الدبيلة التي هي سراج من النار يظهر في أكتافهم حتى ينجم من صدورهم وفي رواية شهب يحرق نياط قلوبهم
ولقد حذر القرآن من النفاق وصفات المنافقين واستغرق ذلك قرابة 340 آية في 17 سورة مدنية حتى قال ابن القيم رحمه الله : كاد القرآن أن يكون كله في شأنهم.
ونذكر على ذلك أمثلة من القرآن.



المنافق يدعي الإيمانقال الله تعالى
ومِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ
[البقرة : 8

المنافق مريض القلبفِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ [البقرة : 10]

بشارة الله للمنافق عذاب أليمقال الله تعالى
بشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً
[النساء : 138]
وهذه البشارة من باب الاستهزاء به لأنه ظن أنه يخادع الله
وقد حذر الله منهم بسورة اسمها المنافقون ومنها هذه الآية
ِ قال الله تعالى
إذَا جَاءكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ
[المنافقون : 1]

هل للمنافق علاج..؟
أرى أن المنافق الخالص لا علاج له البتة وسبب ذلك أن المريض إذا لم يكن مقتنع بوجود مرض عنده لا يمكن أن يتعالج .
وقد وصف الله حال المنافق أنه مع إفساده يرى نفسه من المصلحين
قال الله تعالى
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ
[البقرة : 11]
وأما المسلم الذي عنده خصلة من خصال النفاق مثل الفجور في الخصومة والغدر بالعهد يمكن أن يعالج.. والعلاج يكون بملازمة الصالحين والتطبع بأخلاقهم حتى يصبح عنده ملكة مراقب الله تعالى في سره.
ولكن الكذب والخيانة لا أرى لهما علاج ولا دواء فيموت عليهما..
والله أعلم .
قال النبيصلى الله عليه وسلم
يطبع المؤمن على كل شيء إلا الخيانة والكذب.
( سنن البيهقي الكبرى)
منذ عشرين سنة كنت أعمل في إذاعة القرآن الكريم من بيروت
ومما أذكر قولاًً كان يقوله سماحة الدكتور الشيخ أحمد بدر الدين حسون مفتي سوريا حالياً
إذا قيل لك أن جبلاًً التقى مع جبل فصدّق وإن قيل لك أنَّ كاذباً صَدَقَ فلا تصدّق
نافق
فماذا في النفاق
إذا كذبت وأنت صادق
فإن الجهل أن تهوى ليرقى فوق جثتك المنافق
لك مبدأ لا تبتئس ..كن ثابتا..
لكن بمختلف المناطق
واسبق سواك بكل سابقة
فإن الحكم محجوز
لأرباب السوابق
هذه مقالة خائف... متملق .. متسلق.
يا دافنين رؤوسكم مثل النعامة تنعموا
وتنقلوا بين المبادئ كاللقالق
ودعوا البطولة لي أنا
حيث البطولة باطل والحق زاهق
هذا أنا
أجري مع الموت السباق
وإنني أدري بأن الموت سابق
لكنما سيظل رأسي عاليا أبداً
وحسبي أنني في الخفض شاهق
فإذا انتهى الشوط الأخير
وصفق الجمع المنافق
سيظل نعلي عاليا
فوق الرؤوس
إذا علا رأسي
على عُقََدِ المشانق
..........
اللهم طهر قلوبنا من النفاق
وطهر ألسنتنا من الكذب
وطهر أعيننا من الخيانة
وطهر أعمالنا من الرياء

جزاك الله كل خير استاذ محمد
مشكوووووووووور

اللهم نقي نفوسنا ونفوس المسلمين
مشكوووووووووور

موضوع هائل استاذ محمد وكل عام وانتم بخير